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结绳志 Tying Knots
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政治经济 · 随笔

卢拉和弗雷勒、被压迫者的生态政治、与巴西的人类学

这曾是一封关于巴西和人类学的信,一封能让人想起这个年轻的国家和学科的信。

2022.11.02 · 约 5,948 字

联结 · 时评

关于伊朗的思考:信仰无强迫

戴不戴头巾是个体的决定,不是社群或国家的决定。执着于头巾,搞得就好像头巾是穆斯林女性的终极符号一样——这样的做法就是在接受殖民东方学对穆斯林女性是什么的规定,同时也是在赤裸地展现传统的男性至上主义。

2022.10.31 · 约 4,275 字

方法 · 访谈

笔谈|人类学提问计算社会学!(...然后被反问)

在十年前的社会学系生活中,面对未来的方向选择,我们曾无数次聊“定性还是定量”:尽管共享对人与社会的研究兴趣,学科传统却要求我们首先选择一种方法受训,这也使得当年的谈话就充满犹豫和含糊,双方立场总是不断互换。十年之后的这次笔谈既是老友线上重 …

2022.10.29 · 约 14,244 字

教与学 · 站务

波瓦剧场理念的实践与反思:应用剧场在台湾

批判教育学讲座季第五场预告:《被压迫者剧场》中译者、长期在台湾实践民众剧场的赖淑雅主讲波瓦剧场理念的实践与反思,按语回顾结绳志与「弗莱雷」公号合作的弗雷勒系列纪念与讲座。

2022.10.28 · 约 744 字

格雷伯 · 编译

大卫·格雷伯研究所开幕与“气候紧急状态”公寓 艺术全球展

编译自关怀博物馆的公告:大卫·格雷伯研究所在伦敦亚历山大路住宅区揭幕,同日举办首届「气候紧急状态」公寓艺术全球展;翻译莫奴、王玮祎。

2022.10.26 · 约 2,554 字

教与学 · 访谈

教与学 | 把戏剧作为方法的人类学课堂

课堂可以成为剧场,讲台可以成为舞台,师生之间不只是单向传授,也可以是相互启发,彼此疗愈。

2022.10.23 · 约 11,692 字

田野编 · 综述

结绳故事绘 | 我想探索的人类学课题(3)

为了庆祝小结的两岁生日,我们将继续延续一周年时进行的“结绳故事绘”:通过彼此分享故事与想法,进行共同创作。

2022.10.19 · 约 2,130 字

学科史 · 综述

诺贝尔奖得主佩博:古人类基因研究或可帮助理解当代人健康

人类从何而来?去往何方?这些一直以来都是人类学家孜孜不倦试图去回答的问题,而佩博的研究,正是在基因学理论和技术发展的基础之上,对这些问题长达几十年的探索。

2022.10.10 · 约 2,131 字

原住民视角 · 编译

城市里的原住民:里约热内卢(下篇) | 原住民视角系列&世界人类学

在最近一次2010年巴西人口普查中,通过自主申报,才第一次统计出全国范围内共305个原住族群,274种原住语言,817963名原住民。其中,超三分之一(31.5万)的涉297个民族的原住民居住在城镇地区。对这些因各种原因居住在城市的原住民, …

2022.10.09 · 约 12,411 字

科技 · 综述

为了大众教育:周厚坤眼中的中文打字机

中文打字机的发明不应被视为中国遭遇西方文化冲击的应激反应,而是发明者应用技术来发展大众教育、解决中国问题的主动行为,在其历史空间中充满了具体、实际的社会生活意义。

2022.10.06 · 约 8,054 字

医疗 · 编译

在重阳节阅读 | 老龄化与照护的人类学

老年照护所影响的绝不只是老年人的生活;它同样帮助我们理解寿命延长正如何以不同方式形塑着生命自身的意义、体验与结果。

2022.10.04 · 约 18,750 字

原住民视角 · 编译

城市里的原住民:里约热内卢 (上篇)| 原住民视角系列&世界人类学

编译自Mongabay「巴西城市里的原住民」系列报道的上篇,聚焦里约热内卢的原住民如何在城市中遭遇系统性忽视与刻板印象,以及他们各不相同的身份认同故事。翻译黑豆。

2022.10.02 · 约 4,649 字

文学与人类学 · 综述

纪念玛利亚·索 | 重读 《额尔古纳河右岸》

这篇文章从民族植物学视角,结合人类学、地理探险、林业调查等周边文献,考察《额尔古纳河右岸》中驯鹿鄂温克人“逐苔藓而徙”的游牧实践与乡土知识。谨以这一细读致敬玛利亚·索老人,她是这些知识的源头。

2022.09.29 · 约 18,651 字

残障人类学 · 编译

“友译” | 国际手语日

超越僵化的、机构化的无障碍服务,做出更为宽广的想象,思考无障碍的多个面向,设想其多面性所带来的复杂性

2022.09.23 · 约 4,637 字

教育 · 站务

周六上午九点:1970年代以来基于保罗·弗莱雷思想的表演政治实践

活动预告:中央戏剧学院赵志勇讲述1970年代以来基于保罗·弗莱雷思想的表演政治实践,在冷战时期亚非拉左翼实践的历史语境中重看弗莱雷与波瓦的被压迫者剧场。

2022.09.20 · 约 527 字

书讯 · 书单

书讯 | 英文人类学新著 | 2022年7-8月

夏日新书18本

2022.09.18 · 约 9,054 字

Corona读书会 · 站务

弧线如何弯曲?| 本周六corona 44

第44期Corona预告:结合保罗·法默《当代瘟疫》《瘟疫、世仇与钻石》中译本出版,邀请人类学者安孟竹、两书责编储德天与郭悦、译者姚灏,讨论结构性暴力、不平等与法默的思想行动遗产。

2022.09.14 · 约 1,446 字

俄乌 · 编译

一切都是永恒的,直到它烟消云散:最后一代苏联人

事实上,如何理解苏联的最后一代也就是如何理解当下俄罗斯的第一代人,理解他们的怀旧、仇恨、反思与勇气,理解他们对改变的理解与困惑。非“大棋”地理解他们,在对改变的具身体验中理解人的能动性,也就是尝试理解当今世界所有人所身处的或急或徐的改变。

2022.09.12 · 约 20,569 字

原住民视角 · 编译

向源头学习:当代巴西的行为表演艺术和气候危机 | 原住民视角系列&世界人类学

本文从众多当代巴西艺术中选取了四位女性艺术家和原住民艺术家,通过寻溯水的迹象,来贯通关于消融、追忆、浇灌、涸泽、渗溢、流淌的故事。

2022.09.09 · 约 7,036 字

劳工 · 站务

反哺社会的再生产 | 99公益日捐助号召

99公益日捐助号召,由中尧、紫薯、子津、毓坤整理,介绍配捐规则并集中推荐关注打工社群妇女儿童的草根机构,如HOPE学堂、同心未来学习中心、志善助医小家、比邻公益学堂等。

2022.09.06 · 约 4,169 字