Skip to content
结绳志 Tying Knots

Project

Philosophical Anthropology

13 articles

Philosophical Anthropology · Translation

哲学人类学|哥白尼与野蛮人(上)

「哲学人类学」栏目转载法国人类学家皮埃尔·克拉斯特《反对国家的社会》部分译文(上),追问权力是什么,并梳理人类学与哲学彼此借重又互相拒绝的交织史。

2022.12.14 · ≈7,253 characters

Philosophical Anthropology · Translation

「实行一切与现实截然相反的」:欧洲哲学中的野蛮人形象(下)

哲学的“去殖民化”任务不能简单等同于制造一种剔除了殖民沉积物的哲学,相反,它恰恰要求我们不懈地推敲、参透这些曾被“野蛮人”形象所占据的意识形态空间。

2021.10.23 · ≈8,534 characters

Philosophical Anthropology · Translation

「实行一切与现实截然相反的」:欧洲哲学中的野蛮人形象(上)

本篇作者托斯卡诺(Alberto Toscano)目前任教于伦敦大学金史密斯学院社会学系。作者通过对十六世纪晚期到十八世纪晚期哲学文本中“野蛮人”形象的梳理考察了“野蛮人”如何作为所谓欧洲文明生活的否定式对照而出现,这一系列作为欧洲文明之反 …

2021.10.16 · ≈12,378 characters

Philosophical Anthropology · Translation

哲学人类学 | 黑格尔与海地(下)

启蒙思想家面对的不只是欧洲的政治和新世界的异闻,被带入沙龙的高贵野蛮人或者法国的雅各宾派,还有风起云涌的海地革命。是新世界被殖民者面对殖民主义的反抗和宣言,而非耶拿城下的拿破仑,启发了黑格尔著名的主奴理论。在直击思想与实践的关联和揭示被隐没 …

2021.09.25 · ≈9,657 characters

Philosophical Anthropology · Translation

哲学人类学 | 黑格尔与海地(上)

当启蒙哲学家讨论自由时,当时的殖民奴隶制对他们而言意味着什么。巴克-莫尔斯通过对读黑格尔们的著作和当时的世界政治,令人信服地将思想家们从书斋思想史里解放出来。是新世界被殖民者的反抗和宣言,而非耶拿城下的拿破仑,启发了黑格尔著名的主奴理论。

2021.09.18 · ≈10,766 characters

Philosophical Anthropology · Translation

哲学人类学 | 人类学不同于民族志

人类学何以不同于民族志?人类学家如何去做一种在世的哲学?

2021.09.11 · ≈6,485 characters

Philosophical Anthropology · Translation

哲学人类学|「礼物」的哲学谱系

关于礼物的人类学讨论不仅是这门学科最有生机的枝杈,也域外开花,成为引发诸多哲学思辨的社科讨论。这与晚近的学科图景形成鲜明对比:哲学概念总被用来解释社科发现。但礼物也不止于一段思想史,莫斯和格雷伯都在这一论辩中回应时代下最重要的问题。

2021.09.04 · ≈6,333 characters

Philosophical Anthropology · Translation

思绪在哪里落脚?人类学对于哲学课题的审阅(下)

思绪在哪落脚?它不一定在伟大的思想家的著作中展现,它也不需要存在于神话里。哲学不是一个享有特权的职业,也不是一个发生在被保护区域中的活动。它是一个在世界中存在的形式,而且就它本身而言,它是我们每日生活中所做、所食和所思的密不可分的一部分。

2021.08.21 · ≈9,423 characters

Philosophical Anthropology · Translation

思绪在哪里落脚?人类学对于哲学课题的审阅(上)

思绪在哪落脚、交汇?思想在哪凝聚、诞生?这些过程只发生在学者的书斋之中和课堂上吗?它们可不可以就发生在我们的周遭世界之中?杰克逊以反思哲学为出发点,引用阿伦特的积极生活等概念,来提议民族志研究方式能够实现思绪本身的政治性和事件性。

2021.08.14 · ≈12,365 characters

Philosophical Anthropology · Translation

哲学人类学 | 马克思的「欧洲中心主义」:后殖民研究与马克思学(下)

人类社会的发展有没有多元的历史路径?

2021.08.07 · ≈11,462 characters

Philosophical Anthropology · Translation

哲学人类学 | 马克思的「欧洲中心主义」:后殖民研究与马克思学(上)

本篇作品为科尔嘉 · 林德纳(Kolja Lindner)在2010年发表于Radical Philosophy的论文《马克思的「欧洲中心主义」》。本文详细地描述了马克思如何与他接触到的文本进行对话与反思,并且逐渐地超越了一种对「东方文明」 …

2021.08.03 · ≈10,172 characters

Philosophical Anthropology · Translation

哲学人类学 | 饮食之道(下)

理论不需要像木箱一样为相关万物盖棺定论。它可以是一块布、一团云雾或燃烧的火,在流动中捕捉具体的故事。

2021.07.24 · ≈10,565 characters

Philosophical Anthropology · Translation

哲学人类学 | 饮食之道(上)

对于品尝、咀嚼、吞咽、消化等投以注意力,并非是为了停留在进食本身;相反,它们是为了重新唤起我们对存在、认识、行动和关联的理解。

2021.07.17 · ≈12,751 characters