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本栏目将定期整理、介绍人类学相关著作，以方便大家了解学界动态、并激发进一步思考讨论。在春季末尾，我们选择了2023年1-2月出版的人类学英文新著共14本。
祝阅读愉快！
编译 / 莫奴、唐韫颐、北歌、宗远威、潘薏宁、孙昱坤、乌日汉、邓晨、赵子语、彭中尧、丁旖、元惠、林子皓
治死创生
新中式死亡
刘慧敏
康奈尔大学出版社，2023年1月
在当代中国，管理死亡的经济改革影响到了对人的管理。国家通过对殡葬业和死亡仪式的治理达到重塑现代公民和主体的方式。自改革开放以来，通过推广个性化葬礼来宣传市场导向和个体主义精神。但，事情并没有如预期的发展。刘慧敏（Huwy-Min Lucia Liu）教授记录下了她观察到的葬礼和两种殡葬从业者的生活故事：作为准政府官员的国家工作人员和半合法的私人殡葬经纪人。她认为城镇临终纪念仪式的特点是对社会习俗的反弹，而不是通向市场经济个人主义的大道。刘教授笔下的并不是个人主义的抬头和社会主义自我的衰落，而是与创意仪式框架交织在一起的社会主义、宗教、社区和关系观念自身的持久性，尽管它们同时也存在着诸多矛盾。刘慧敏现于乔治梅森大学社会学与人类学系担任助理教授。
拯救天地
卢旺达种族屠杀中的援救
珍妮·伯内特
康奈尔大学出版社，2023年1月
1994年卢旺达的种族屠杀震惊世人，有许多研究探讨大屠杀中人们施暴的动机，但针对施救者的研究却很少。佐治亚州立大学人类学助理教授珍妮·伯内特（Jennie Burnet）自1997年开始研究卢旺达种族屠杀，在此前的作品中她呈现了大屠杀幸存妇女的生活，而这本新书则是关于少被研究的援救者们。本书源于她在田野研究中发现官方说法中“穆斯林社群为援救者”的说法并不确实，因为援救行为并不简单按照族群或宗教界线划分，而是更广泛地遍及各群体。伯内特与研究团队试着克服幸存民众不愿意谈论屠杀记忆的困难，通过超过200个案例的访谈以探讨施救的行为，看见千百个临时决策如何导向成功的援救结果；许多民众由于坚持援救而牺牲自己生命，而成功的援救结果往往如同纳粹集中营的历史经验一样，会进入道德上的灰色地带。
连结中的地方
远方与连接中的喜马拉雅及其之外
马丁·赛克瑟
康奈尔大学出版社，2023年1月
通过追溯喜马拉雅人在世界范围内的流动经验，本书描述了喜马拉雅人如何与他们的居住或工作的地方发生联系，以及在试图维持社群连结时所遭遇的困顿。本书作者马丁·赛克瑟（Martin Saxer）将喜马拉雅人在全世界的投资活动看作是一种社群的扩张，而非是向外移民。离开当地并不会意味着切断与社群的联系，反而是一种增强连结的拉力。各类咖啡桌读物和徒步旅行机构总是将喜马拉雅描述成遥远的“隐秘山谷”，而各色非政府组织又将之看作成一片脆弱的山地生态系统，他们需要保护它不被从来自各方的摧毁性力量破坏。本书展示了这些关于“远方（remoteness）”的修辞是如何与各类发展、保护政策相呼应的，并因此塑造了喜马拉雅人如何与更广阔的世界发生并保持联系。本书作者赛克瑟在喜马拉雅群山谷地之间穿行，展示了全球化是如何从边缘漫溢出来的。赛克瑟就职于慕尼黑大学。他领导的研究团队主要关注食物搜寻的当代形式，并出版有《制造藏医（Manufacturing Tibetan Medicine）》一书。
壮观的仿制品
墨西哥的药品和模拟政治
科丽·海登
杜克大学出版社，2023年1月
《壮观的仿制品》一书研究了仿制药如何改变拉丁美洲公共卫生政治和药品消费。作者科丽·海登（Cori Hayden）关注墨西哥连锁药店“同类药局（Farmacias Similares）”及其老板维克多·冈萨雷斯·托雷斯（别名“西米博士/Dr. Simi”），展示了在专利保护期结束后，仿制药如何成为一个有力的商品。在21世纪初，西米博士利用新市场的机会，在拉丁美洲销售比领先品牌药品更便宜的仿制药。但西米博士不仅仅是与跨国公司竞争，他的企业还与墨西哥政府竞争，重建了数百万人的药品和基本医疗保健服务。作者也通过对比西米博士在阿根廷受到的挫折，阐明了仿制药政治的复杂性和多样性。通过这些截然不同的故事，作者试图说明，虽然尚未解决成本和准入问题，但仿制药不仅仅是正品药的替代品，它还会对消费者、国家和医药市场之间的关系产生深远的影响。科丽·海登是加州大学伯克利分校的人类学教授，也是《当自然走向公众：墨西哥生物勘探的产生与不产生》一书的作者。
河流人生和大自然的哺育
纳维达·可汗
杜克大学出版社，2023年1月
在《河流人生与大自然的哺育》中，纳维达·可汗（Naveeda Khan）通过分析在孟加拉国亚穆纳河的沙洲（chars）上住的焦拉（chauras）居民的日常生活，来研究自然与文化之间的关系。河水流动，水文常变，河上的沙洲今天还在，可能明天就会消失，大自然深刻地影响着焦拉居民，他们的生活质量与河流的易变属性交织在一起。换句话说，焦拉居民的生活随着河水流动。鉴于自然界在焦拉居民生活中的核心地位，可汗认为，我们所认识的大自然，不仅是物理景观以及生活在其中的植物和动物，而且也具有社会属性，存在于认知、无意识、直觉、记忆、具象化（embodiment）和象征化层面上。通过展示洪流冲积平原如何影响chaura居民的生活，可汗展示了自然如何既能养育一片区域的社会、政治和精神模式，又能存在于这些特定的模式当中。可汗是约翰-霍普金斯大学人类学系的一名副教授，她的研究兴趣包括河流社会、自然哲学、移民和记忆等。
新世界秩序
中国与全球南方
罗丽莎、罗鹏（编者）
杜克大学出版社，2023年1月
《新世界秩序》是一本由罗丽莎（Lisa Rofel，加州大学-圣克鲁兹的人类学家）和罗鹏（Carlos Rojas，杜克大学的中国文化/文学专家）编辑的论文集，主要探讨了中国与世界其他地区，特别是全球南方之间的关系。这本书提供了一个深入的视角，探讨了中国在全球化时代中所扮演的角色和影响力。具体来说，书中涉及了多个话题，例如地缘政治关系与相关的话语体系的使用；经济往来与劳资互动；移民流动和种族关系。其中，一些文章探讨了中国与坦桑尼亚的交往历史和双边关系，以及拉美国家对中国崛起的反应。还有一些文章则关注于在非洲中资工厂工作的当地员工日常，以及基督教在广州的非洲人生活中的意义，以及中国在阿根廷进口和种植大豆对当地社会意味着什么。此外，还有一些文章探讨了在南非的华人移民的故事，以及东南亚华人的文学实践等话题。总体来说，这本书可以帮助读者更好地理解中国在全球化时代中所扮演的角色。对于研究中国与亚非拉世界互动相关内容的研究者来说，这本书是十分有帮助的。
不育的环境
表型遗传毒理学与中国男性的生殖健康
贾内尔·拉莫罗
杜克大学出版社，2023年1月
在本书中，作者贾内尔·拉莫罗（Janelle Lamoreaux）探讨了有关毒素暴露的表型基因学研究是如何概念化“环境（environment）”的。她的田野点在南京的一个毒素实验室，并将实验室置于更广阔的中国历史以及当代中国的文化与政治境遇中；而在其中，衰退的生育率、生殖治理、生殖技术是人们的核心考量。由此，她展示了国家环境、激素环境、饮食环境、母婴环境和实验室环境是如何交织在一起，并且在实验室的日常研究实践中表现出来的。拉莫罗是亚利桑那大学东亚系助理教授。她关注科学技术人类学，尤其是生殖、性别与环境的交叉领域。
厄运与忧愁
得克萨斯州东南部的故事生态学
约瑟夫·鲁索
杜克大学出版社，2023年1月
《厄运与忧愁》主要呈现了得克萨斯州东南部农村居民的日常生活，从性少数群体（LGBTQ+）的生活史和当地石化行业的历史，到保健食品店员工的宗教信仰，再到生活在炼油厂地带癌症患者的痛苦。得克萨斯州东南部长期处于贫困、疾病以及生态危机等多重困境笼罩之下，被看作是美国晚期资本主义僵局的缩影。作者约瑟夫·鲁索（Joseph C. Russo）沿着社会生态学的理论脉络，通过讲述发生在当地人身上那些不幸的故事，阐释了生态环境如何与社会性深刻地交织在一起，追溯了在经济、环境、符号修辞等多个层面都处于停滞不前（impasse）的感觉。通过挑战德州人被动、无知、保守白人至上主义的扁平化形象，鲁索展示了他书中形形色色的人们背后构成的当代美国。鲁索是卫斯理大学人类学客座助理教授，主要关注美国南部后工业时代的萧条。
草甘膦与漩涡
行动中的农工化学制品
温康妮·亚当斯
杜克大学出版社，2023年1月
在《草甘膦与漩涡》一书中，作者温康妮·亚当斯（Vincanne Adams）探讨了化学制品草甘膦——“农达”除草剂中的原料物和一种普遍使用的农业除草剂——在科学争议和化学意义上的饱和（当在向溶液中添加溶质，而溶液不能再继续溶解加入的溶质，则此时的溶液可被判断为达到饱和状态。在本书中，“化学意义上的饱和生活”比喻农工业的化学制品使用所达到的普遍状态。）生活中所处的尴尬处境。亚当斯追溯了草甘膦被发明的历史和其多种用途，并阐述了行动者、监管者、科学家、临床医生、消费者和病人试图确定草甘膦的安全性与危害性的过程。有关草甘膦毒性的科学和政治辩论被搅成了一团漩涡，在此情况下确定性不断受到质疑、分裂和增殖。上述过程复制了这种化学品在土壤、食物、身体、档案、实验室和立法机构中的行踪，在迁移到不同介质的过程中，它的效力在不同的规模和类型上改变了它所接触的东西。这团漩涡既是学术资本主义、基进主义策略和争议的科学事实间的产物，也是用化学物质捕捉当代生活复杂性的一种方法。亚当斯是加州大学旧金山分校医学人类学教授，著有《灾难的制造：卡特琳娜飓风的人类学研究》，并编辑了论文集《干预的弧度：边缘世界的医学人类学》。研究领域为后殖民科学、全球健康、灾后重建、亚洲医疗系统及全球化等。
作恶者
遇见人性的黑暗面
安东尼乌斯·罗本、亚历山大·辛顿
斯坦佛大学出版社，2023年1月
集体屠杀、国家暴力、恐怖主义与极端组织的参与者一方面似乎邪恶而残暴，但另一方面他们往往是有着平凡生活的普通人。对于大规模暴力的作恶者所进行的研究，使得人们得以审视及思考这些人何以如此行为，但这些研究应当如何进行？研究者如何面对自身的感受？《作恶者》即是关于人类学家与作恶者的遭遇，由研究阿根廷军政府暴行的乌特勒支大学人类学家安东尼乌斯·罗本（Antonius Robben），与研究柬埔寨种族灭绝的罗格斯大学人类学家亚历山大·辛顿（Alexander Hinton）共同执笔。他们讨论了当研究者访问与听见作恶者如何合理化自身行为时的情绪冲击，分析了访谈者与受访者间互为主体的预设想象及张力，探讨如何使用同理心以了解作恶者所认知的世界，乃至于研究者的梦境如何反映着研究中所陷入的精神挣扎。本书的另一面向是作者探索了对于作恶者的不同书写方式，包含了诗及小说等不同叙事手法。在本书的末尾，作者为预备研究相关主题的研究者提出了实际的方法论引导建议。
多重世界
本体论和墨西哥南部玛雅儿童发展
诺伯特·罗斯
罗格斯大学出版社，2023年1月
《多重世界》探讨来自墨西哥恰帕斯州切纳尔霍（Chenalhó）市两个不同聚落的佐齐尔玛雅儿童如何构建自我世界。作者诺伯特· 罗斯（Nobert Ross）研究了儿童在构建新世界时的能动性，以及周边社会和物理环境在此过程中所起的作用。罗斯认为，导致儿童构建新世界的一部分原因包括学校教育、父母养育方式、目标和价值观造成的不同人生经历，以及宏观环境因素的影响，例如：气候变化、水资源短缺、种族主义、定居者殖民主义（settler colonialism）。这些被儿童构建的世界不是虚构的，也不仅仅是儿童父母的本体论产品。相反，作者认为，通过创造不同的世界，儿童最终会将自己塑造成不同的人——字面意义上的与众不同。本书将认知科学的实验研究与批判理论相结合，探索儿童在塑造自己的本体论时的能动性。儿童并不是不完整的成年人，而是可以塑造与修补思想的工匠，他们在复杂的关系中创造属于自己的世界。在此书中，存在是一种持续性的本体论生产，于此之中，生命和生活构成了行动主义。通过运用实验范式，本书表明，在他们构建的新世界里，儿童以不同的方式安放自我，并从此成长为与众不同的人。罗斯为范德堡大学人类学系副教授。
捍卫这个日出
黑人女性行动主义与尼加拉瓜的威权主义转向
库特尼·莫里斯
罗格斯大学出版社，2023年1月
《捍卫这个日出》研究了尼加拉瓜加勒比海岸的黑人妇女如何在经济日益不稳定和专制的情况下，参与区域性、国家性和跨国模式的基进主义行动，以重绘国家的种族秩序。这本书考虑了自19世纪以来，黑人女性活动家如何抵制历史上与当代的种族化的国家暴力、经济排斥、领土剥夺和政治压迫模式。具体来说，它探讨了丹尼尔·奥尔特加（Daniel Ortega）和罗萨里奥·穆里略（Rosario Murillo）领导下的新桑地诺国家（new Sandinista state）如何利用多元文化修辞粉饰政治、经济和领土剥夺。面对桑地诺政府对多元文化话语的吸收和日益增长的威权主义，黑人社区不得不重新调整他们的行动策略和批评模式，以抵制这些新形式的“多元文化剥夺”。这一概念描述了国家行为者和机构如何通过表面上承认民主修辞，实质上持续支持压制黑人政治诉求的不自由的实践和政策，进而削弱为这些行动者反对国家的主张提供合理性基础的法律框架，从而使得多元文化主义的基金和变革潜力枯竭。作者库特尼·莫里斯（Courtney Morris）在加州大学伯克利分校任教。
当森林暴走时
哥伦比亚原住民与非裔地区的战争及其来生
丹尼尔·鲁兹-塞尔纳
杜克大学出版社，2023年2月
哥伦比亚太平洋西北沿岸原住民以及非裔世代居住的巴赫阿特拉托地区在战争之后民生和生态都遭受到了破坏。哥伦比亚现在的政策还没有把非人类物种纳入法律考虑范畴。作者丹尼尔·鲁兹-塞尔纳（Daniel Ruiz-Serna）利用森林中各种动植物在战后的异常行为为例显示了战争强大破坏力的后续涟漪不仅仅只是作用在人或者人的权益上，而是整个生态系统及其关系网。他认为自然世界与文明世界如果被认为是两种截然不同的本体的话，人们将无法全面的理解战争的后果，也不能实行转型正义和治愈私人与集体的创伤。鲁兹-塞尔纳是加拿大蒙特利尔道森学院的人类学讲师。他是一位人类学家，钻研战争、农村地区以及人与动物/非人类的关系。本书基于作者于麦基尔大学人类学系完成的同名博士论文。
置身食外
食物和身体的界限
希瑟·帕克森（编者）
杜克大学出版社，2023年2月
在这本论文集中，作者们将饮食（eating）视作一个身体和自我的转移阶段和转化的过程。作者表明，通过将有机物质转化为食物，吃的行为创造了内部关联的食物网络。这一食物网络，由有机物的相对可食性条件构成，在某些条件下，进食者可能反过来成为被食者。从美国十九和二十世纪的工业化畜牧业，到新西兰奥特亚罗亚的生物动力酿酒，到挪威北极地区的驯鹿放牧，再到宠物食品中味觉的创造，以及加勒比地区糖与糖尿病的纠缠——《置身食外》的作者们用一个个案例，探讨了食物和饮食如何为人类和非人类的关系创造门槛。这些门槛介于不同的条件和存在状态之间，比如生与死，可食用与不可食用，甚至生物体与周围环境。这样一来，饮食行为和新陈代谢过程在创造的同时也挑战了多物种本体论、分类学和生态学。本书编者希瑟·帕克森（Heather Paxson）是麻省理工学院人类学教授。
英语界
亚非翻译中的形变人格
徐零零
加州大学出版社，2023年2月
在《英语界》中，作者徐零零（Jay Ke-Schutte）通过对当代北京的大学里中国和非洲的学生之间的互动观察和研究展示了他们之间交流的错综复杂，这包括如何理解白人性、英文这种语言和对都市生活的向往。徐零零认为，英文不仅仅超越了只是一种语言的存在，白人性也不限于人种的定义。他认为这些亚非交流是翻译性的事件，叙述和勾绘的是一种新的跨国界的政治秩序。徐零零是浙江大学社会与人类学系助理教授，是一名南非语言人类学家和多领域民族志学者，他的研究主要侧重非西方交流中的符号学意识形态，特别是多语言环境下的政治经济以及亚非互动。
参与观察者
人类学、殖民地发展和英国社会的再塑造
弗雷迪·福克斯
加州大学出版社，2023年2月
在曾经有关大英帝国文化、社会以及经济发展的辩论中，社会人类学都处于前沿。本书探讨社会人类学作为一门学科在两次世界大战间的兴起、去殖民化时所遭遇的危机以及在战后都市中极具讽刺意味的复兴。在人文和社会科学领域，活动家和学者运用大英帝国时期形成的人类学概念来重新思考上世纪中叶时的英国社会。《参与观察者》讨论殖民时期产生的人类学是如何帮助定义后帝国时代英国的社会想象力。一部分阐述学科形成的制度史，一部分阐述学科影响的文化史，本书首次描述社会人类学在英国智识文化中所起关键作用。作者弗雷迪·福克斯（Freddy Foks）是曼切斯特大学的研究员，也是研究现代英国及大英帝国的历史学家。
重聚
寻找萨尔瓦多失踪儿童
伊丽莎白·巴内特
加州大学出版社，2023年2月
2005年，医学生伊丽莎白·巴内特（Elizabeth Barnert）前往萨尔瓦多，为在萨尔瓦多内战中被迫与家庭分离的儿童建立DNA库。历经十五年的采访和实地调研后，巴内特在本书中记载了诸多家庭的所经历的军事袭击、儿童失踪、家庭分离、家庭团聚和重返社会历程。巴内特与耶稣会教士、寻找失踪儿童协会（Pro-Búsqueda）创始人约翰·克提纳神父合作，这位神父也曾是游击队员，如今已改过自新。通过传达社会活动家与幸存者的声音，该书陪伴了失散儿童成年后的寻亲之旅，其中包括一位被收养的女性在20年后重返萨尔瓦多寻找母亲和兄弟。这一开创性的民族志阐述了世界范围内贫穷和暴力导致移民与分离的怪圈，更有人类学家菲利普·布尔古瓦（Philippe Bourgois）撰写前言和他逃离萨瓦尔多“焦土”行动的一手资料，以及一些从未发表过的照片和战中儿童画作。伊丽莎白·巴内特是儿科医生，也是加州大学儿科副教授。
学会拯救世界
博茨瓦纳的全球健康教学和转型幻想
贝茜·贝尔·布拉达
康奈尔大学出版社，2023年2月
2001年，面对世界上最高的艾滋病毒（HIV）感染率之一，博茨瓦纳政府致力于建立撒哈拉以南非洲第一个免费的公共艾滋病毒治疗计划。美国私人基金会和医学院提供支持，以展示在非洲实施公共艾滋病毒治疗的可行性。美国在全球健康方面的兴趣和投资为美国的医生和医学生创造了与当地从业者互动、治疗患者以及塑造博茨瓦纳的健康政策的机会。尽管全球健康已成为一个强有力的呼吁行动，但这种呼吁的本质仍不清楚：全球健康是一个新的社会正义运动，还是新殖民主义在人道主义的旗帜下创造的新的依赖关系？作者贝茜·贝尔·布拉达（Betsey Behr Brada）表明，“全球健康”是一个前沿，是一个联系着的空间、时间和伦理的想象的框架。本书揭示了参与全球健康的个人和集体、来访专家以及当地的临床医生和患者，如何在这个框架下看待自己和他人。贝茜·贝尔·布拉达是里德学院人类学副教授。
Reference:
Adams, V. (2023). Glyphosate and the Swirl: An Agroindustrial Chemical on the Move. Duke University Press.
Barnert, E. (2023). Reunion: Finding the Disappeared Children of El Salvador. University of California Press.
Brada, B. B. (2023). Learning to Save the World: Global Health Pedagogies and Fantasies of Transformation in Botswana. Cornell University Press.
Burnet, J. E. (2023). To Save Heaven and Earth: Rescue in the Rwandan Genocide. Cornell University Press.
Foks, F. (2023). Participant Observers: Anthropology, Colonial Development, and the Reinvention of Society in Britain. University of California Press.
Hayden, C. (2023). The Spectacular Generic: Pharmaceuticals and the Simipolitical in Mexico. Duke University Press.
Ke-Schutte, J. (2023). Angloscene: Compromised Personhood in Afro-Chinese Translations. University of California Press.
Khan, N. (2023). River Life and the Upspring of Nature. Duke University Press.
Lamoreaux, J. (2023). Infertile Environments: Epigenetic Toxicology and the Reproductive Health of Chinese Men. Duke University Press.
Liu, H. M. L. (2023). Governing Death, Making Persons: The New Chinese Way of Death. Cornell University Press.
Morris, C. D. (2023). To Defend This Sunrise: Black Women’s Activism and the Authoritarian Turn in Nicaragua. Rutgers University Press.
Paxson, H. (Ed.). (2023). Eating beside ourselves: Thresholds of foods and bodies. Duke University Press.
Robben, A. C., & Hinton, A. L. (2023). Perpetrators: Encountering Humanity's Dark Side. Stanford University Press.
Rofel, L., & Rojas, C. (Eds.). (2023). New World Orderings: China and the Global South. Duke University Press.
Ross, N. (2023). A World of Many: Ontology and Child Development Among the Maya of Southern Mexico. Rutgers University Press.
Ruiz-Serna, D. (2023). When Forests Run Amok: War and Its Afterlives in Indigenous and Afro-Colombian Territories. Duke University Press.
Russo, J. C. (2023). Hard Luck and Heavy Rain: The Ecology of Stories in Southeast Texas. Duke University Press.
Saxer, M. (2023). Places in Knots: Remoteness and Connectivity in the Himalayas and Beyond. Cornell University Press.
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